查看原文
其他

【专题】破圈!寺庙文旅新路——京都清水寺「祈福之旅」

1/6图片工作室 丈量城市 2021-07-06


文 | 寇盼芸    摄影 | 李忠  赵文  何锋  李海涛



京都之于日本,就如西安之于中国,是了解日本传统的必到之处。

而清水寺之于京都,则如大雁塔之于西安,是城市历史文化的代表和象征:
清水寺是一座位于日本京都府京都市东山区的寺院,1994年,清水寺以身为古都京都文化财的一部分,被列入世界文化遗产。


其实,日本一共有108座清水寺,但其余107座都不太为人注意,「清水寺」似乎已经成了京都这一座寺院,一个区域的专属称谓。

区别于大雁塔及园区的宏大叙事,清水寺可谓是「螺狮壳里做道场」,在寺庙规模紧凑的内部构建出丰富多彩的祈福仪式,即使外围游线,也是「崎岖」、「狭窄」的商街,可正是这条路,却成就了一条成功的祈福之路,清水寺也跻身世界知名祈福圣地。


▲ 京都清水寺祈福路线分区示意图


国家:日本
区位:京都府 京都市东山区清水
特色:入选世界文化遗产,祈福圣地



1

宗教只能仪式,世俗才能游线

差异化才能吸引游人


建于公元778年的清水寺,

占地达13万平方米,

是京都最古老的寺院,

山号为音羽山,

主要供奉千手观音。


▲ 京都清水寺祈福区入口


宗教地位很高,

但它并没有「倚老卖老」,

走传统「香客+观光」的寺庙旅游路线,

而是另辟蹊径,

淡化其宗教属性

做大祈福功能

强化文化体验。


▲ 清水寺祈福区内的古建


这样一来,

一方面省去了

很多严肃、繁琐、复杂的宗教仪式,

人们更易接受,

也就更容易重新设计内容、设计游线。

另一方面,去宗教化,

也极大规避了

宗教本身的政治性、敏感性等问题,

最大化扩展了受众人群

突破了

不同种族、不同文化、不同信仰的限制。


▲ 清水寺随处可见的外国游客


仅从数据中就可见一斑:

2015年京都接待外国游客约316万人,

其中清水寺外国游客接待量排名第一,

占65%。

在TripAdvisor网站评选的

「2017年全日本最受外国游客欢迎的景点」

排名中,

京都清水寺名列第六位。


▲ 不同的内容,同样的祈福



2

多元祈福,点多游线才够丰富

世俗化才能包罗万象


没去京都清水寺之前,

一般人想象不到

祈福竟然可以这么丰富和亲民,

无论男女老幼、无论年龄大小、

无论贫穷富贵,

都能够在这里找到适合的祈福。


▲ 清水寺祈福区地标建筑


清水寺将16座主要庙宇,

赋予了不同的祈福属性

实现了对祈福活动的垂直细分,

满足不同人群的祈福需求,

内容涵盖了祈福纳吉、功名利禄、

延年增寿、招财纳福、

驱邪挡灾等诸多方面。

如此丰富的祈福活动中,

游客少祈一个都觉得白来一趟


▲ 清水寺丰富的祈福活动


正是这样丰富多元的祈福活动,

才让祈福串成一条游线成为可能。

游客们可以按照自己的喜好、官方的推介,

自己设计自己的祈福游线,

当然也少不了那些

一个也不落下的全游线祈福。


30.1米高的清水寺三重塔,

是日本最高的三重塔,

也是日本「重要文化财」。

因其使用具有神龙形象的装饰,

成为祈福风调雨顺之地。


▲ 京都清水寺三重塔


日本的大黑天神是财富之神,

是日本七福神之一,

可以祈求事业亨通、财源广进。


▲ 清水寺本堂内的出世大黑天像


▲ 清水寺的地主神社,是日本最著名的结缘、祈求恋爱运的神社


音羽瀑布一分为三,

流水清澈且终年不断,

被列为日本十大名水之首,

三股清泉分别代表:学业、健康和姻缘,

据说选一股水喝下便会实现心愿。


▲ 清水寺音羽瀑布


▲ 日本小学生在音羽瀑布祈福,排队喝一口泉水是必经的祈福仪式



| 一殿多能 |


清水寺还赋予祈福点「一殿多能」的功能,

例如,

随求堂主要是祈求身体平安之地,

室内能看见一块发光的石头,

人们把手放在石头上即可许愿。

但随求堂还有一个寓意:

在菩萨的胎内漫步,

因此是安胎祈福的圣地。


▲ 京都清水寺随求堂



3

仪式满满,

每一次祈福都是设计过的「游线」

体验有趣才能留回忆


清水寺的祈福并不是单一参拜形式的重复,

而是将传统祈福仪式仪式化

以多样、完善的祈福程序和祈福细节,

让每一次祈福都能得到全息化的过程体验,

让人感觉每一次祈福

本身也是一种「游览」

是浓浓祈福氛围萦绕的

经过设计的特殊游线。


▲ 良缘祈福在清水寺最受欢迎


以清水寺地主神社的良缘祈福体验为例,

地主神社的祈愿水,

在每个水勺上写着不同的心愿,

有恋爱、良缘、开运、安全等等。


首先选择一个水勺,

冲洗双手和口腔垂直放置、清洗水勺,

并放回原处。


▲ 标有不同文字的水勺具有不同的良缘祈福需求


然后,在内殿的前面,

用红色和白色的绳子敲钟鞠躬两次,

然后拍手两次,

双手合十、祝愿,

最后再次低头。


▲ 地主神社的内殿参拜祈福体验


接着,在地主神社殿前

放置的两块「恋占石」前闭上眼睛

顺利地从一块石头走向另一块,

才会恋爱顺利,

不少游客在尝试时,

会有好多人在旁边帮忙加油打气,

特别热闹。


▲ 地主神社的「恋爱占卜石」体验


下一步,轻敲3下铜锣,

当发出声音后,

开始许愿。


▲ 地主神社的祈求幸福所「幸福的铜锣」体验


最后,在纸上写上自己的名字、

性别年龄等信息以及祈愿事由,

写好后吹三下放到旁边水桶中即可。


▲ 地主神社的人形拔体验,可以去除厄运


▲ 人形拔体验,设有相应材料和详细说明


▲ 祈福的游客们正在纸上写自己的信息



4

极致世俗,商业介入祈福游线

有「说法」才能激发购买


在整个祈福之旅中,

去宗教化最彻底的莫过于将商业纳入祈福,

不同于一般的寺庙

将纪念品在景区门口集中展示,

清水寺将它们设计到了每一次祈福过程中,

让每一次祈福都能转化为「产品」,

方便游客带走送给家人、朋友


▲ 正在购买祈福产品的游客


这些祈福产品深受喜爱,

不仅是因其时尚化的外观,

更是在内容上契合他们的实际需求,

例如有学业成就、事业顺利、

爱情降临等祈福产品,

还有个性化的腰颈健康、交通安全等内容。


▲ 琳琅满目的祈福产品


这些祈福产品,

将「虚无」的祈福表现为

物化的、可保存、可转赠的具体形式,

让游客并不觉得这是旅游纪念品

而是一份心愿、一份祝福


▲ 御守(守,保护的意思;御守,日本的护身符)


日本人认为神灵是骑着马降临人间,

所以认为马是神圣之物,

绘马,

简单的说就是一块写着心愿的祈愿牌,

将心愿写在绘马之上,

再挂到指定地方,

心愿即能发送给神灵。


▲ 绘马


祈福衍生品形式丰富,

只有想不到没有买不到

有效刺激了更多需求,

带来更多经济效益。


▲ 清水寺护摩木祈福签


▲ 清水寺十二生肖幸运镜(向干支のしあわせ鏡)


▲ 清水寺的幸运樱铃


▲ 清水寺的御念珠


▲ 甚至还有专门针对不同星座的祈福



5

有品质的特色,

才对得起主题游线的外延

差异化才能形成合力


依托景区延展商街售卖土特产品,

这一点都不新鲜,

清水寺也一样,

它不只有寺庙本身,

还包括周边的清水坂、

三年坂、二年坂等商业街区,

这些街区是游客到访清水寺的必经之地。

在这古朴京都风貌的街区中,

也售卖着京都「地产地消」的特色产品

经营着京都特色的餐饮。


▲ 清水寺周边的商业街区地图


▲ 清水寺通过产宁坂和其它商业街紧密连接


「清水坂(商业街)——清水寺(祈福)

——三年坂(商业街)、二年坂(商业街)」

共同构成了一个完全的游线,

将山上、山下、寺院、商业

整合为一个有机整体,

形成一个功能复合的 「大清水寺」

实现了祈福人气和产业效益最大化。


▲ 商品制作精良,也是地域文化的展示窗口


▲ 除了直接带走的商品,游客还能现场体验当地特色制作


▲ 商业街两侧是各式各样的小店,销售日本传统和富有当地特色的商品


▲ 街区内还增加贩售特色产品的「移动商铺」


▲ 也不乏闹中取静的特色餐饮,游客可感受日本园林的魅力


同样是特色街区、

特色餐饮和「地产地消」土特产品,

唯一不同的是品质

这可能与发展阶段和日本工匠精神有关,

这是后话,

这里需要说的是,

这些特色只有达到一定的品质,

才能真正将游线主题延展开来,

才能将游线价值兑现进一步提升,

也才能真正产生经济效应。


▲ 通过商业街打造,走出清水寺也能延续祈福人流,延长游客停留时间


▲ 商业街「宁可窄一点,不要宽一点」


▲ 商业街上点缀着寺庙和古建筑,延续、营造古朴氛围


▲ 窄窄的商业街,有一点人就显得很热闹,更利于聚集人气


▲ 窄的街区只需几个身着传统服装的人步入,就能营造出时空穿越感


从这个角度而言,

外延游线,

有特色只是基础

有品质才是关键

否则宁缺毋滥。





1/6图片工作室出品
热文推荐




    您可能也对以下帖子感兴趣

    文章有问题?点此查看未经处理的缓存