一个人的呐喊 | 鲁迅

鲁迅

Lu Xun

（1881.9.25－1936.10.19）

20世纪中国重要作家

现代文学家、思想家、革命家

五四新文化运动的重要参与者

左翼文化运动的支持者

中国现代文学的奠基人

毛泽东曾评价

“ 鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向 ”

靳尚谊《鲁迅》

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究

文学史研究 翻译 美术理论引进 基础科学介绍

和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献

他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响

蜚声世界文坛，尤其在韩国 日本思想文化领域

有极其重要的地位和影响。被誉为

“ 二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家 ”

鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品

对于五四运动以后的中国文化与中国文学产生了深刻影响

毛泽东评价他是伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家

是中国文化革命的主将，也被人民称为“民族魂”

世界十大文豪之一，新文化运动领导人、支持者

是中国无产阶级文学的奠基人

也是中国现代文学的一面旗帜

作为中国现代文学的伟大奠基者

鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式

他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”

开创的杂文文体富有现代性、自由性、批判性和战斗性

是后世作家最常使用的“批判武器”

创作的杂文更是中国社会 政治 历史 法律 宗教 道德 哲学

文学  艺术乃至文化心理  民性  民情  民俗 … 的百科全书

几乎所有的中国作家都在鲁迅开创的基础上

发展了不同的方面的文学风格体式

作为翻译家他大量的翻译了

外国的文学作品、科学自然作品为开启民智

引入先进的科学文化思想做出了巨大的贡献

而作为美术爱好者鲁迅大量引进了西方木刻、版画作品

并在精神、理论和精神等多方面支持青年人学习木刻、版画艺术

极大的推进了现代木刻、版画在现代中国的传播与发展

为现代中国的美术事业做出卓越的贡献

作为一名学术研究者

一方面，鲁迅运用西方的文学观念

研究中国古典小说撰写了《中国小说史略》

其不仅结束了“中国之小说自来无史”的时代

也创造了文学史著作的典型范例，“为后学开示无数法门”

郭沫若将其与王国维的《宋元戏曲史》

并称为为中国近代学术史上的双璧

另一方面他整理校对勘正了《古小说钩沉》《嵇康集》

《汉画像集》《会稽郡故书杂集》等数十部古籍

为后世的古典文学研究留下了一笔巨大财富

鲁迅堪称现代中国的民族魂

他的精神深刻影响着他的读者、研究者

以至一代又一代的中国现代作家、现代知识分子

鲁迅同时又是20世纪世界文化巨人之一

他创造了“内外两面，都和世界的时代思潮合流

而又并未梏亡中国的民族性”，并具有独特的个人风格的

“现今想要参与世界上的事业的中国人”的文学

他与同时期的世界杰出的思想家和文学家一样

在关注本民族的同时，也在关注着人类共同面临的问题

并做出了自己的独特贡献

鲁迅一生追求民主

早在新文学运动伊始时期便向封建旧文化宣战

不断与压迫民众的旧思想旧文化斗争

“女师大学潮”发生后与迫害学生的军阀进行论争

鲁迅不畏强暴执笔对战，显示出一个正直文人的气概

尔后国民党统治之下又大胆披露其黑暗统治

三十年代又与共产党内左倾的错误文艺路线进行斗争

其后与党领导下的文艺工作者合作成立了

无产阶级文艺思想领导的左翼作家联盟

鲁迅作为左联的盟主领导左联粉碎了

国民党反动文艺妄图绞杀无产阶级文艺的阴谋

鲁迅 · 语录

惟沉默是最高的轻蔑

我家门前有两棵树

一棵是枣树，另一棵也是枣树

纠缠如毒蛇，执著如冤鬼

激烈得快的，也平和的快

甚至于也颓废的快

墨写的谎言掩盖不了血写的事实

有一分热，发一分光

故乡的春天又在这异地的空中

既给我久经逝去的儿时的记忆

而一并也带着无可把握的悲哀

我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢

但是，四面有明明是严冬

还给我非常的寒威和冷色

真正的勇士敢于直面惨淡的人生

敢于正视淋漓的鲜血

只要能培一朵花

就不妨做做会朽的腐草

我们自古以来，就有埋头苦干的人

有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人

虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”

也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁

哀其不幸，怒其不争

我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福

然若生而失母，却也并非完全的不幸

他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了

悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看

正如逆水行舟，无论怎样看风看水

目的只有一个－－－向前

走上人生的旅途吧

前途很远，也很暗

然而不要怕，不怕的人面前才有路

煮豆微撒以盐而给人吃之，岂必要索厚偿

来生以百豆报我，但只愿有此微末情分

相见时好生看待，不至伥伥来去耳！

忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗

命运并不是中国人的事前指导

乃是事后的一种不费心思的解释

没有艺术手段，没有锋利的文笔

没有幽默，没有图景，就没有小品

在人人说假话的年代讲真话

在人人麻木的年代拥有充实的心灵

有我所不乐意的在天堂里，我不愿去

有我所不乐意的在地狱里，我不愿去

有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里

我不愿去

然而我不愿彷徨于明暗之间

我不如在黑暗里沉没

然而我终于彷徨于明暗之间

我不知道是黄昏还是黎明

如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理

就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时

痛苦穿掘着灵魂的深处

使人受了精神底苦刑而得到创伤

又即从这得伤和养伤和愈合中

得到苦的涤除，而上了苏生的路

凡是愚弱的国民

即使体格如何健全，如何茁壮

也只能做毫无意义的示众的材料和看客

病死多少是不必以为不幸的

人生的路漫长而多彩

就像在天边的大海上航行

有时会风平浪静，行驶顺利

而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难

但只要我们心中的灯塔不熄灭

就能沿着自己的航线继续航行

人生的路漫长而多彩：

在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强

在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想

当我站在中点回望

我走出了一条属于我的人生之路

惟有民魂是值得宝贵的

惟有他发扬起来，中国才有真进步

其实人禽之辨，本不必这样严

在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由

可是噜苏做作的事总比人间少

它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话

虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高

鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢

但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子

使牺牲者直到被吃的时候为止

还是一味佩服赞叹它们

既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃

那么蜘蛛也一定有人吃过

只不过后来知道不好吃才不吃了

但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士

他们应该有新的生活

为我们所未经生活过的

苛求君子，宽纵小人

自以为明察秋毫，而实则反助小人张目

有些人毕生追求的却是有些人与生俱来的

在生命完结的时候

有些人得到了他所毕生追求的

而有些人却失去了他与生俱来的

在年轻的时候永远不要停息生命的脚步

永远不要安于现状

或许一个人可以失去美丽的青春

因为青春终究是会失去的

但是时间是不会停止的

永远不要失去自己的梦想和前进的方向

永远不要失去自己的人格与价值的尊严

要永远对得起自己和自己生活的每一天

永远，永远……

创造这中国历史上未曾有过的第三样时代

则是现在的青年的使命

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看

喜剧将那无价值的撕破给人看

面具戴太久，就会长到脸上

再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮

世间大抵只知道指挥刀所以指挥武士

而不想到也可以指挥文人

友谊是两颗心真诚相待

而不是一颗心对另一颗心的敲打

当我沉默的时候，我觉得很充实

当我开口说话，就感到了空虚

时间，就象海绵里的水

只要愿挤，总还是有的

从来如此，便对吗？

阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫

连他先前的“行状”也很渺茫

伟大的心胸，应该表现出这样的气概

—— 用笑脸来迎接悲惨的厄运

用百倍的勇气来应付一切的不幸

描写病态社会的不幸人们，解除病苦

引起疗救的注意,并为新文化运动呐喊

其实地上本没有路

走的人多了，便成了路

我因为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事

却每每恰如所料的起来，所以很恐惧这事也一律

哪里有天才

我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的

贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险

只有这两条路

勇者愤怒，抽刃向更强者

怯者愤怒，却抽刃向更弱者

与其找糊涂导师，倒不如自己走

中国人的性情是总喜欢调和折中的

譬如你说，这屋子太暗

须在这里开一个窗，大家一定不允许的

但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了

上人生的旅途罢

前途很远，也很暗。然而不要怕

不怕的人的面前才有路

绝望之为虚妄，正与希望相同

用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法

但触着之处，须是对手的致命伤，否则

玩笑终不过是一种单单的玩笑而已

常常会有一种被世界暂时忘了的感觉

就像水槽里忘掉没洗的唯一一只筷子

或者孤零零挂在饭店门口的雨伞，一直没人来取走

做一件事，无论大小

倘无恒心，是很不好的

悲剧就是把美好的东西毁灭给人看

一个人如果不活在别人心里

那他就真的死了

人生最苦痛的是梦醒了无路可走

做梦的人是幸福的

倘没有看出可以走的路

最要紧的是不要去惊醒他

倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无

倘要完全的人，天下配活的人也就有限

岂有豪情似旧时，花开花落两由之

节省时间，也就是使一个人的有限生命

更加有效，而也即等于延长了人的生命

真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去

而是因为某件事而卑微的活着

不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡

单是说不行，要紧的是做

因为这经验使我反省，看见自己了

就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄

待我成尘时，你将见我的微笑

言之无文，行而不远

不是很大的鞭子打在背上

中国自己是不肯动弹的

时间就是性命

无端的空耗别人的时间

其实是无异于谋财害命的

事实是毫无情面的东西

它能够将空言打得粉碎

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇

我每看运动会时，常常这样想：

优胜者固然可敬

但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者

和见了这样的竞技者肃然不笑的看客

乃正是中国将来的脊梁

无穷的远方，无数的人们，都和我有关

人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之

“不耻最后”

即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败

但一定可以达到他所向的目标

一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气

我翻开历史一查，这历史没有年代

歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字

我横竖睡不着，仔细看了半夜

才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！

我之所谓生存，并不是苟活

所谓温饱，不是奢侈

所谓发展，也不是放纵

心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷

我似乎打了一个寒噤

我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了

死者倘不埋在活人的心中

那就真的死掉了

捣鬼有术，也有效，然而有限

所以以此成大事者古来无有

我好象一只牛

吃的是草，挤出的是奶、血

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

怀疑并不是缺点

总是疑，而并不下断语，这才是缺点

什么是路？

就是从没有路的地方践踏出来的

从只有荆棘的地方开辟出来的

猛兽总是独行，牛羊才成群结队

友谊是两颗心真诚相待

而不是一颗心对另一颗心的敲打

贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险

只有这两条路

江丰 鲁迅 木刻 版画

李以泰版画作品中的鲁迅形象

力群1936年作鲁迅像木刻版画

赵延年版画作品《鲁迅》

少年时期

1 8 8 1

光绪七年

9月25日（夏历辛巳年八月初三）

出生在浙江绍兴府会稽县府城内东昌坊口

（今属绍兴市越城区）的一个书香门第

幼名阿张，长根，长庚，学名周樟寿

祖父周福清是同治十年

辛未科进士，在北京任官员

鲁迅与周恩来同宗，祖先是北宋理学始祖周敦颐

父亲周伯宜是一名秀才

母亲鲁瑞

鲁迅有三个弟弟：周作人

周建人、椿寿

一个妹妹：端姑(1888年，出生十月即早夭)

1 8 9 2

光绪十八年

11岁，就读于家乡绍兴的寿镜吾

开设的私塾三味书屋

他在课余影描图画

与章闰水建立友谊

1 8 9 3

光绪十九年

祖父周福清因科举舞弊案而被革职下狱

鲁迅兄弟则被安插到离城有三十多里的

皇甫庄大舅父的家中避难

皇甫庄包公殿

周福清被判“斩监候”入狱8年

因此周家每年必须花费大笔资金

使周福清得以活命 家道开始衰落

同时他的父亲周伯宜也重病在床

家庭变故对鲁迅产生深刻的影响

每每为父亲出入于质铺及药店，遭人冷眼

少年鲁迅常去的当铺和药店

1896

光绪二十二年

父亲去世。家境益艰

于本年开始写日记

1 8 9 7

光绪二十三年

家族开会分房，分给鲁迅他们的既差且小

鲁迅拒绝签字遭到叔辈们斥责，倍感世态炎凉

奋力求学

1 8 9 8

光绪二十四年

17岁的鲁迅，离开家乡的三味书屋

4月，进入金陵的新式学堂江南水师学堂

改名为 周树人

鲁迅当时就读的校舍

　鲁迅在江南水师学堂读书期间手抄的讲义《水学入门》

12月，被本家叔催促参加县考

中榜后以四弟患病为由不再参加府考

继续前往南京求学

1 8 9 9

光绪二十五年

转入江南陆师学堂附设矿务铁路学堂

学开矿，并与陈衡恪结下友谊

鲁迅在南京矿务铁路学堂读书期间手抄的讲义《开方提要》

期间接触了赫胥黎的《天演论》

这对他以后的思想具有一定影响

除读新书外，爱骑马运动

敢于和旗人子弟骑马竞赛

童年的生活场景

百草园、咸亨酒店、外婆家一带的农村等地

成为后来鲁迅两部小说集《呐喊》《彷徨》

和散文集《朝花夕拾》的重要素材来源

鲁迅颇受进化论思想影响

爱读新思想的书，尤其是翻译的小说

百草园

留学日本

1 9 0 2

光绪二十八年

1月，鲁迅从矿路学堂毕业

鲁迅在矿路学堂的毕业文凭

以一等第三名优异成绩毕业

3月，公费赴日本留学

4月，入弘文学院普通科江南班

（为日语学习速成班）

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光绪二十九年

鲁迅第一次剪掉辫子

鲁迅的断发照摄于日本东京

课余喜读哲学与文艺之书

尤注意人性及国民性问题

小说《斯巴达之魂》

1903年发表 《浙江潮》第五期所収

1 9 0 4

光绪三十年

4月，于弘文学院结业

鲁迅在日本弘文学院就读时的照片 摄于日本东京

年初，进入仙台医学专门学校

（1912年改制东北大学医学部）学习现代医学

鲁迅选择学习现代医学

清国公使馆关于周树人入学仙台医专的照会

鲁迅选择学习现代医学，是因为父亲的病故造成他对中医产生了严重怀疑。他是东北大学的两位中国留学生之一，与一位名叫施霖的中国学生一同入学。在仙台给鲁迅影响最大的是解剖学老师藤野严九郎。

周树人的入学志愿书(复原资料)

鲁迅考得最好的是属于社会科学的伦理学。自然科学和医学专业科目成绩较普通，只有藤野担任的解剖学一科没有考及格。

藤野先生

藤野先生添改的鲁迅的笔记

藤野教授的研究室

仙台医专６号教室的“幻灯机”也就是“鲁迅的阶梯教室”

除了作为德语・物理学・化学等基础科目使用教室外

放映细菌学等幻灯片的幻灯机也放在这里

6月，祖父介孚公卒，年六十八

9月，入仙台医学专门学校肄业

鲁迅与日本东京留学的绍兴籍学生合影

左起：陈仪、许寿裳、鲁迅、邵文镕

1905年秋 日本仙台

鲁迅与同住在公寓的五名住宿生前往

仙台市东二番丁的小川写真馆合影留念

左起：施霖、鲁迅、吉田林十郎、矶部浩策、大家武夫、三宅

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光绪三十二年

鲁迅在医校学习一年以后，便从学校退学

他本人在《藤野先生》一文中提及此事

称自己是因为受到一部日俄战争的纪录电影片里

中国人给俄国人做侦探而被日本军逮捕要枪毙

喜欢在场围观的也是中国人这类事实的刺激

认为 “ 救国救民需先救思想 ”

于是弃医从文，希望用文学改造中国人的“国民劣根性”

激发鲁迅弃医从文的图片

2月 鲁迅与施霖，摄于日本仙台

施霖是仙台第二高等学校的留学生

1904年9月上旬与鲁迅一起到达仙台

他俩在当时是仙台仅有的两名中国留学生

施霖曾两度与鲁迅一同居住过

2月底鲁迅与仙台医专同学的合影摄于日本仙台

左起：大家武夫、三宅、鲁迅、福井胜太郎

3月 仙台医专日本同学举办的欢送会

最左边是周树人

据说是在一番町吃了甜食之后，拍摄了纪念合影

6月，将学籍列入“东京独逸语协会”所设的德语学校

夏秋间，被骗回国与朱安结婚

旋即复赴日本，7月，从仙台回到东京

不再入学读书，专门从事文艺译著工作

此后几年通过不同方式学习了德语  俄语

朱安

25岁的鲁迅从日本回国

遵照母亲的意见而与时年28岁的朱安结婚

但一生未与朱安同床

婚后第四天鲁迅东渡日本

1907

光绪三十三年

曾拟创办杂志《新生》，因经费问题未能如愿

1 9 0 8

光绪三十四年

师从章太炎，加入光复会（周作人并未加入）

章太炎

并和周作人一起翻译一些东欧和俄国短篇小说

就是著名的《域外小说集》，不过销量平平

期间生活艰难，以校对书稿补贴生活

太宰治生前接受委约，创作了一部描写

鲁迅留学生活的小说《惜别》，1945年出版

太宰治《惜别》第一版1945年（昭和20）年

这是一部通过鲁迅昔日的好友、一位老医生的口述

描写仙台医学专门学校时期的鲁迅与藤野先生间的关系的小说

此小说执笔于二战末期

回国任职

1 9 0 9

宣统元年

就周树人退学一事，清国留学生监督致仙台医专校长的通知

明治39年（1909）3月6日

年初 鲁迅在将抑卮病室中，摄于日本东京

鲁迅在将抑卮病室中（局部）

年初 摄于日本东京

鲁迅（前排左一）与蒋抑卮夫妇（中）、许寿裳（前排右一）及医护人员合影

回国前在日本的留影。左一为鲁迅，左二为许寿裳

8月，28岁的鲁迅从日本回到中国

担任杭州、浙江两级师范学堂

（今杭州高级中学）生理学和化学教员

兼任日本教员铃木珪寿的植物学翻译

1909年鲁迅从日本回国，在杭州时所摄

鲁迅和浙江两级师范教员25人合影，摄于杭州湖州会馆

前排右起第三人为鲁迅

1 9 1 0

宣统二年

8月，任绍兴中学堂教员兼监学、绍兴师范学校

（今绍兴文理学院）校长等职务

浙江绍兴中学

鲁迅当时的办公室

1 9 1 1

宣统三年

写个人的第一篇小说文言小说《怀旧》

1911春 鲁迅多次带领学生远足

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民国元年

临时政府成立于南京

鲁迅应教育总长蔡元培之邀到中华民国政府教育部工作

袁世凯做大总统后，随政府搬到北京

历任教育部社会教育司第1科科长、教育部佥事

这时，他经历一段思想苦闷时期，对社会改革颇感失望

沉迷于收集研究拓本，校编谢承《后汉书》《嵇康集》

后受钱玄同影响，重新投身新文化运动

并兼任北京女子高等师范学校教授和北京大学兼职讲师

鲁迅在北平的第一个住所——北平绍兴县馆

鲁迅身穿自己设计的服装照片

1912年6月6日《鲁迅日记》

周家人合影

十二章国徽为1913年2月至1928年间

中华民国北洋政府时期的国徽，又称“嘉禾国徽”

图案基于中国古代礼服的十二章花纹

设计者为鲁迅、钱稻孙和许寿裳

袁世凯所建立的中华帝国亦沿袭作为国徽

仙台日华学友会会章 1913年2月

由二高、仙台医专的留学生及

34名日本学生发起组成的在仙学生友善团体

1914年4至5月，鲁迅参与筹备全国儿童艺术展览会的工作

5月20日展览会闭幕时摄于北京教育部。后排右起第三人为鲁迅

1915年1月5日摄于北京。教育部全体部员摄影纪念

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民国六年

7月7日，因张勋复辟乱作，愤而离职

1917年1月26日摄于北京，京师图书馆开馆纪念

14日，乱平即返部

1917年8月，鲁迅设计北京大学校徽并寄交蔡元培，后即被采用

现在的北大校徽就是在此基础上修改而成的

文坛先声

1 9 1 8

民国七年

1918年1月13日摄于北京大学二院

浙江绍兴中学校旅京同学会摄影留念

1月，参加《新青年》改组，任编委

5月，37岁的周树人首次用 “ 鲁迅 ” 为笔名

在杂志《新青年》上发表中国现代文学史上

第一篇用现代体式创作的短篇白话文小说

《狂人日记》

1 9 2 0

民国九年

在北京大学，北京高等师范学校讲授中国小说史

6月，读《共产党宣言》中文译本盛赞译者

鲁迅最早读过的《共产党宣言》（第一版），由陈望道译

9月，发表小说《风波》

鲁迅《坟》封面设计图案1910-1920

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民国十年

12月，他生动地塑造了阿Q形象，发表中篇小说

《阿Q正传》

鲁迅在北平的第二个住所

也是创作《阿Q正传》地方

——北平八道湾11号

《桃色的云》是爱罗先珂以日文写作的三幕童话剧

1922年5月由鲁迅译成中文

译文曾陆续发表于1922年5月15日至6月25日的《晨报副镌》

单行本于1923年7月北京新潮社出版，列为《文艺丛书》之一

1922年5月23日 摄于北京世界语学会

1922 鲁迅和 Vasili Eroshenko

鲁迅在北平的第三个住所，也是最后一个住所

阜城门内西三条胡同21号，工作室兼卧室

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民国十二年

7月19日，鲁迅与周作人分手

迁至西四塔胡同61号居住

那日，周作人给鲁迅递来一封断交信信中说：鲁迅先生：我昨天才知道，但过去的事不必再说了。我不是基督徒，却幸而尚能担受得起，也不想责谁，大家都是可怜的人间。我以前的蔷薇的梦原来都是虚幻，现在所见的或者才是真的人生。我想订正我的思想，重新入新的生活。以后请不要再到后边院子里来，没有别的话。愿你安心，自重。

7月18日作人那一日，鲁迅日记中写道：“上午启孟自持信来，后邀欲问之，不至。”

此前五天的日记有过这样一段文字：“是夜始改在自室吃饭，自具一肴，此可记也。”

可见问题已很严重了。事情发展得这样突然，是旁观者始料不及的。他们的好友张凤举和川岛对此事略知大概，但均语焉不详。许多年后，许寿裳著《亡友鲁迅印象记》，谈及兄弟两人的冲突，点明其中原委。

失和原因

鲁迅爱住北平，但是他的西三条胡同住屋，是出于不得已而经营的。他原来在1919年把绍兴东昌坊口的老屋和同住的本家共同售去以后，就在北平购得公用库八道湾大宅一所，特地回南去迎接母太夫人及家眷来住，这宅子不但房间多，而且空地极大。鲁迅对我说过：“我取其空地很宽大，宜于儿童的游玩。”我答：“诚然，简直可以开运动会。”鲁迅那时并无子息，而其两弟作人和建人都有子女，他钟爱侄儿们，视同自己的所出，处处实行他的儿童本位的教育。……

鲁迅对于两弟非常友爱，因为居长，所有家务统由他自己一人主持，不忍去麻烦两弟。他对于作人的事，比自己的还要重要，不惜牺牲自己的名利统统来让给他。作人的妻羽太信子是有歇斯底里症的。她对于鲁迅，外貌恭顺，内怀忮忌。作人则心地糊涂，轻听妇人之言，不加体察。我虽竭力解释开导，竟无效果。致鲁迅不得已移居外客厅而他总不觉悟；鲁迅遣工役传言来谈，他又不出来；于是鲁迅又搬出而至砖塔胡同了。从此两人不和，成为参商，一变从前“兄弟怡怡”的情态。这是作人一生的大损失，倘使无此错误，始终得到慈兄的指导，何至于后来陷入迷途，洗也洗不清呢？

《国学季刊》第一卷第二号，鲁迅设计，蔡元培题字

8月，小说集《呐喊》出版

《呐喊》，鲁迅著，鲁迅设计

12月，作《娜拉走后怎样》演讲

兼任女师大，世界语学校教师

《中国小说史略》上册出版

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民国十三年

7月，赴西安讲《中国小说的历史变迁》

8月，返京

11月，鲁迅、周作人、钱玄同、林语堂等人

创办同人周刊《语丝》

鲁迅在首期发表《论雷峰塔的倒掉》

自此鲁迅成为《语丝》作家群的主将之一

诺贝尔文学奖得主、印度大诗人泰戈尔来访紫禁城

北京方面安排鲁迅与泰戈尔会见且合照

当时中国文坛对于泰戈尔访华的评价趋于两极化

鲁迅将其访华评价为“做了一瓶香水”

民主战士

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民国十四年

“女师大风潮” 进一步升级

鲁迅因为支持进步学生正义斗争

被教育总长章士钊免除佥事职务

1925年5月28日-为俄文版《阿Q正传》摄影于北京

《阿Q正传》最早的俄文本，是王希礼翻译的

他是苏联人，原名瓦西里耶夫

当时任河南的国民军第二军俄国顾问团成员

鲁迅应王希礼要求照了相，并为译本写了序及著作传略

文章收入《集外集》

1925年7月4日 为英文版《阿Q正传》摄影 于北京

鲁迅为梁社乾所翻译的《阿Q正传》所照的

梁社乾，广东新会人，先居美国

回国后曾在北京、上海、杭州等地居住

1925年开始翻译鲁迅的《阿Q正传》

并与鲁迅通信，前后得到鲁迅不少的帮助

梁社乾是《阿Q正传》的第一位英文翻译者

同年，鲁迅向平政院状告章士钊

1925年，许广平给鲁迅写了第一封信，鲁迅回了第一封信

一来一往，便是十年

后来，鲁迅将这些信件集结出版，如是，有了《两地书》

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民国十五年

1926年1月13日 北京女子师范大学

欢迎易寅村校长大会合影，摄于北京

3月，“三一八惨案”发生

4月，鲁迅作《死地》《记念刘和珍君》等

鲁迅因支持北京学生爱国运动

抗议三·一八惨案，被北洋政府通缉

避难于山本医院，避难期间笔耕不辍

8月，《彷徨》出版

赴厦门大学任国文系教授

12月，辞职

1926年11月17日 厦门大学教职员合影

《小约翰》是荷兰作家弗雷德里克·凡·伊登的长篇童话，象征写实的童话诗

原作发表于1887年，鲁迅于1926年7月开始与齐宗颐（寿山）合译，至8月中译毕

1928年1月由北京未名社出版，列为《未名丛刊》之一

《心的探险》，散文及诗集，高长虹著，鲁迅编校并作封面

1926年6月北京北新书局出版，《乌合丛书》之四

封面由鲁迅设计

下部是腾云驾雾的龙形，顶部是云纹

占据画面大部的是飞腾于云间的样魔，都圈绕“心的探险”四字

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民国十六年

在这张照片里，鲁迅倚坐在一块许姓的墓碑旁，左边躺着的是林语堂

曾看到不少报章或出版物刊出此照片

林语堂被处理成一块大石头或者干脆被涂掉

时风世习，荒谬若此，可发一叹！

1927年1月2日 摄于厦门南普陀

1927年1月4日 厦门大学学生会欢送鲁迅先生 摄于厦门大学

1927年1月7日 摄于厦门大学 厦大浙江同乡会欢送鲁迅先生赴粤摄影

1月16日，46岁的鲁迅离开厦门

18日抵达广州，19日晨在孙伏园、许广平的陪伴下

“移入中山大学”任文学系主任兼教务主任

当时是中山大学校长朱家骅请鲁迅到校

2月18、19日，赴香港在上环基督教青年会礼堂举行

两场题为“无声的中国”及“老调子已经唱完”的演讲

《唐宋传奇集》于1927年编定﹐由北新书局出版

鲁迅编。共8卷，选录单篇作品45篇

前5卷为唐人作品﹐第 6卷的作者和年代有疑问﹐末两卷为宋人作品

卷首序例说，因有感于明清人汇编古代小说“妄制篇目

改题撰人”的弊病，乃“发意匡正”，继《古小说钩沉》之后编集此书

3月，与中共两广区委书记陈延年会见

黄花节，往岭南大学讲演，同日移居白云楼

4月1日，赴黄埔军校发表演讲《革命时代的文学》

12日，“四一二反革命政变”发生

15日，赴中山大学各主任紧急会议

29日，营救进步学生无果愤然辞职

1927年4月25日鲁迅写信给台静农，谢绝为他谋取诺贝尔奖金

1927年6月25日鲁迅先生为《朝花夕拾》绘制插图 活无常

7月，演讲于知用中学，及市教育局主持之“学术讲演会”

题目为《读书杂谈》《魏晋风度及文章与药及酒之关系》

7月8日，移寓景云里二十二号，与番禺许广平女士同居

8月，发表《魏晋风度及文章与药及酒之关系》

1927年8月19日 鲁迅 摄于广州西关

1927年8月19日 摄于广州西关

鲁迅与许广平、何春才、廖立峨合影

9月，致信台静农，拒绝作为诺贝尔文学奖候选人

1927年9月11日 摄于广州艳芳照相馆 鲁迅与许广平、蒋径三合影

10月，鲁迅辞去中山大学职务到达上海

上海教育界听说鲁迅来了，纷纷请鲁迅去演讲

如劳动大学 立达学园 复旦大学 暨南大学

大夏大学 中华大学 光华大学等

住在上海公共租界北区的越界筑路区域

那里有特殊的政治环境保护他写作免遭迫害

以及他不少的日本朋友

1927年10月4日 摄于上海

前排左起：周建人、许广平、鲁迅；后排左起：孙福熙、林语堂、孙伏园

10月3日

鲁迅和许广平同到上海，开始了共同的生活

那一年，鲁迅46岁，许广平28岁

学生时期的许广平

结婚以后，鲁迅和许广平的感情是超于一般夫妻之上的。许广平自己说：“我自己之于他，与其说是夫妇的关系，倒不如说不自觉地还时刻保持着一种师生之谊。这说法，我以为是史妥切的。”许广平也常常天真地向鲁迅提问：“我为什么总觉得你还是我的先生，你有没有这种感觉？”鲁迅听了，总是惬意地笑笑，答非所问地说：“你这傻孩子。”

他们结婚后不久，许广平真的又当了鲁迅的学生。在结婚前两人遥居广州、厦门时，鲁迅就向许广平提出过，希望她能学习一门外语。婚后的一次闲谈中他又提出了这种希望，他同意了。从1927年12月起，鲁迅开始教她日语，教学分为三个阶段。首先，讲授由鲁迅亲自编写的二十七篇课文，作为打基础用；一个月后，课本换为《二一儿河四草》（即《尼罗河之草》）；第三阶段讲授了日文版的《马克思读本》。这种学习前后进行了一年半的时间，他们的教与学多在晚上进行。每当这时，他们仿佛又都回到了几年前的师生时代。

1927年11月16日 赴光华大学演讲 摄于上海

1927年11月16日 赴光华大学演讲之后 摄于上海

12月，应大学院院长蔡元培之聘，任特约著作员

与梁实秋等人就“第三种人”、“自由人”

发生论争，双方争论持久，影响巨大

鲁迅《野草》设计 孙福熙

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民国十七年

春，参加中国革命互济会

1928年3月16日 鲁迅在景云里寓所《良友》画报主编梁得所摄

5月往江湾实验中学讲演，题曰：《老而不死论》

《奔流》月刊，鲁迅先生在上海创办并亲自主编的第一份文学刊物

1928年6月20日创刊，北新书局发行

1929年12月20日出至第2卷第5期停刊，共出版15期

鲁迅亲笔题写刊头、设计封面

此刊致力于介绍无产阶级革命文学理论

曾发表过《苏俄文艺的政策》《关于文艺领域上的党的政策》等进步文章

在当时引起了一定的影响

本年，与创造社、太阳社大部分成员

就“革命文学”问题展开论争

《近代美术史潮论》为日本板垣鹰穗所著

鲁迅1928年译成，次年由上海北新书局初版

封面系米勒的作品《播种》，很有文气

毛边本，20．3×16．5厘米

该书共分9章，从法兰西大革命时代起

至现代的表现主义和立体派，思潮多样，作品繁杂

所介绍之人，也五花八门，让人目不暇接

日本学人著书立说，注重于史料

书中的插图之多、之精，很让人惊奇

是年开始大量搜集马克思主义著作，并为之翻译

同时开始提倡革命美术，倡导现代木刻运动

1928年8月15日作 致川岛（章矛尘）亲笔信封

赵延年 鲁迅

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民国十八年

5月13日，北上省亲

并应燕京大学 北京大学 第二师范学院

第一师范学院等校讲演

《小彼得》，原名《小彼得的朋友们讲的故事》

由许霞（许广平）翻译，鲁迅校改

1929年11月上海春潮书局出版

“这连贯的童话六篇，原是日本林房雄的译本（1927年东京晓星阁出版）

我选给译者，作为学习日文之用的。”鲁迅在译本序中这样说

1930年1月4日 海婴百日全家照，摄于上海春阳照相馆

9月27日清晨，许广平生子，鲁迅为其取名“周海婴”

26日那天上午，许广平已经感到阵阵腹痛，预示着这个小生命就要来到人间。年近50的鲁迅就要当爸爸了，心情十分兴奋，他不顾因过度劳累而有些发热的身体，赶忙把妻子送到医院。经过二十七八个小时的阵痛，孩子终于叭叭坠地。鲁迅欣慰而又恢谐地说：“是男的，怪不得这样可恶。”当许广平难产时，医生曾征求过他的意见：“留小孩还是留大人？”他毫不犹豫地说：“留大人。”现在，看到母子俩都平安，他感到非常幸运和高兴。第二天，他满面欢悦地走到医院，手里拿着一棵小巧玲珑的松树，轻轻地放在许广平床边的小桌上。这棵小松翠绿，苍劲、孤傲、沉郁，即既象征着他的性格，又象征着那个刚刚降生的新生命，象征着新人的家庭生活的开始。

他差不多每天都要往医院去两三次，送来食品和其他用品，有时还领着一批批前来庆贺的朋友。每当客人散去，他总静静地坐下来，审视着孩子的脸，由衷地说：“真象我。”但马上又补充：“我没有他漂亮。”这时，他的脸上泛起了幸福的红晕。有了孩子，给他起个什么名字呢？一天，他来到医院，悠闲地坐下来，首先问妻子是否想起来了，许广平说没有，他款款地说：“想倒想起两个字，你看怎么样？因为是在上海生的，是个婴儿，我叫他海婴。这名字读起来颇悦耳，字也通俗。但却绝不会雷同。……如果他大起来不高兴这个名宇，自己随便改过来也可以，横竖我也是自己再另起名字的，这个暂时用用也还好。”

由于许广平的大力协助，鲁迅后十年写作了大量文章，为后世留下了极其丰富的精神财富，这也是他引为自豪的。

鲁迅曾以感激的心情歌颂他与许广平的情谊：

十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀

聊借画图怡倦眼，此中甘苦而相知

1930年3月20日 海婴六个月

1930年9月25日 “海婴与鲁迅 一岁与五十” 摄于上海春阳照相馆

年底，与冯雪峰多次磋商组建“中国左翼作家联盟”

《艺术论》鲁迅，苏联A.卢那卡尔斯基作，鲁迅译

大江书店印行《文艺理论小丛书》之一

左联盟主

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民国十九年

2月，中国自由运动大同盟成立，为发起人之一

《文艺研究》季刊。大型文艺理论刊物，1930年5月创刊于上海

鲁迅在《〈文艺研究〉例言》中表明了该刊的宗旨：

“意在供已治文艺的读者阅读，所以文字的内容力求较为充实

寿命力求其较为长久，凡泛论空谈及启蒙之交

倘是陈言，俱不收入。”可惜该刊仅出了1期便被迫停办

3月2日，出席中国左翼作家联盟成立大会

被选为常务委员，作《对左翼作家联盟的意见》演讲

汤沐黎  反击——鲁迅批判狄克

浙江省党部呈请通缉“反动文人鲁迅”

“自由大同盟”被严压，鲁迅离寓避难

现代文学月刊。鲁迅﹑冯雪峰编辑

1930年1月1日创刊于上海﹐光华书局发行

同年3月2日中国左翼作家联盟成立后

即成为“左联”的机关刊物之一﹐柔石﹑魏金枝曾参与编务

出至第1卷第5期﹐因遭当局查禁

第6期改名为《新地月刊》﹐出1期﹐又被查禁

5月12日迁入北四川路楼寓

8月往“夏期文艺讲习会”讲演

1930年8月6日 “上海漫谈会”合影 摄于上海功德林（餐馆）

1930年9月17日 鲁迅五十岁 史沫特莱摄

1930年9月25日 鲁迅五十岁生辰全家照，摄于上海春阳照相馆

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民国二十年

1月20日，柔石被逮，鲁迅离寓避难

28日，回旧寓

鲁迅 《送O．E．君携兰归国》

4月，往同文书院讲演，题为：《流氓与文学》

4月20日 鲁迅全家与冯雪峰全家合影 摄于上海

6月，往日人“妇女之友会”讲演

鲁迅《书李贺诗轴》

7月，往“社会科学研究会”演讲《上海文艺之一瞥》

1931年7月28日 这张照片是到福井写真馆照的

照后二天，鲁迅在日记上写下：

“午后同广平携海婴复至福井写真馆重行照相。”

8月11日鲁迅在日记上记载：

“昙，风。上午以海婴照片寄母亲。”

鲁迅手书《自题小像》诗：

灵台无计逃神矣，风雨如磬闇故园

寄语寒星荃不察，我以我血荐轩辕

此诗21岁作，五十一岁时手书

8月24日，为一八艺社木刻部讲演

鲁迅和日本木刻家内山嘉吉和“一八青年木刻社”青年木刻家们合影

中国现代版画（木刻）由鲁迅创办，第一位教师即内山嘉吉

鲁迅在上海期间，和宋庆龄、陈赓有交往

鲁迅所主持的文学团体和郭沫若、郁达夫主持的文学团体有矛盾

鲁迅扶植奖掖文学青年，包括柔石、白莽、萧军、萧红

也和化名狄克的张春桥进行过论战

自1931年起，鲁迅大力倡导木刻版画

由此开始了中国创作版画的历史

1931年鲁迅在木刻讲习会 李桦1956

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民国二十一年

1月29日，遇战事，在火线中

次日避居内山书店

1932 鲁迅 《赠坪井先生答客诮》轴

2月6日，由内山书店友护送至英租界内山支店暂避

与艾青等人发起“春地美术研究所”

《引玉集》是由鲁迅编选的中国第一部苏联版画集

共收苏联名家版画59幅，均为珍贵的苏联原版木刻画

鲁迅在《引玉集》后记中写：

“因为都是用白纸换来的，所以取‘抛砖引玉’之意

谓之《引玉集》。”

11月22日起，在北京大学 辅仁大学 北平大学

女子文理学院 师范大学 中国大学等校讲演

1932年11月27日北师大演讲摄于北京师范大学

为探母病，1932年11月11日，鲁迅离沪北上，11月30日返抵上海

11月27日应北师大文艺研究社邀请，鲁迅到北师大讲演

校方极力阻止，学生却非常踊跃

因为来听演讲的人太多，地点临时改在风雨操场

最后又改为露天演讲

讲题是《再论“第三种人”》

这次演讲的内容未另发表，也未收集

鲁迅说过自己不是登高一呼，应者云集的英雄

只是一个为前驱助阵的呐喊者

1933 鲁迅《行书悼杨铨诗》

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民国二十二年

1月4日，蔡元培函邀加入“民权保障同盟会”

被举为执行委员

1933 鲁迅《无题》

1933 鲁迅《赠瞿秋白先生联》

1933年，鲁迅与杨杏佛的合影

2月17日，蔡元培函邀赴宋庆龄宅，欢迎萧伯纳

2月17日 鲁迅与萧伯纳、蔡元培合影 摄于上海宋庆龄住宅院内

爱尔兰著名剧作家萧伯纳访问上海，鲁迅应宋庆龄之邀，同萧伯纳会面，并合影留念

2月24日 鲁迅与李济之合影 摄于上海中央研究院国际文物局交换处

4月初版鲁迅《两地书》

5月1日 摄于上海春阳照相馆

许广平最喜欢鲁迅的这张照片

可能是因为这张照片表现着鲁迅一种

少有的潇洒、轻松、极富生活化的神情气度

1933年鲁迅五一节所摄

5月13日，至德国领事馆为“法西斯蒂”暴行递抗议书

5月26日 鲁迅与姚克合影，摄于上海

5月26日 为斯诺编译《活的中国》所摄的照片

6月20日杨铨被刺，往万国殡仪馆送殓

这个时候也有鲁迅将被暗杀的传闻

有人劝鲁迅少露面，鲁迅听了，不以为然

出门不带门钥匙，以示决绝

9月13日五十三岁合家照摄于上海王冠照相馆

照片上的字是鲁迅所题

作《为了忘却的纪念》怀念柔石

1933年初夏，鲁迅与内山完造合影

1927年到1936年间，鲁迅创作了很多回忆性的散文

与大量思想性的杂文，翻译、介绍外国进步文学作品

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民国二十三年

1月，与郑振铎合编的《北平笺谱》出版

《木刻纪程》，木刻画集，鲁迅编选

共收八位青年木刻工作者的作品二十四幅

封面有“一九三四年六月”字样，据鲁迅日记

系同年八月十四日编讫付印

5月，编序之木刻《引玉集》出版

1934年5月10日摄于上海内山寓所

左起：内山完造、内山夫人、高龟眉山、中村戒仙、鲁迅、铃木大拙、藤井草堂

1934年6月8日致陶亢德函

8月23日，由于有熟人被抓了，鲁迅离开公寓避难

1934年鲁迅与日本友人的合影

左起：内山完造、林哲夫、鲁迅、井上芳郎

12月14日晚上，脊肉作痛，流汗

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民国二十四年

2月开始译果戈里《死魂灵》

封面鲁迅设计，钱君匋完成

6月，集成《新文学大系·小说二集》并作长序

收录了鲁迅1935年所作杂文48篇

1935年 鲁迅在上海虹口大陆新村寓所附近

1935年10月21日 鲁迅应《朝日新闻》社上海支社之邀

与内山完造 摄于上海闸北六三园

1935年鲁迅摄于上海

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民国二十五年

鲁迅搬家时摄

大陆新村寓所二楼卧室兼工作室

1月，肩及肋骨皆出现剧痛

最后的创新之作《故事新编》出版

《海燕》于1936年1月20日创刊于上海，鲁迅亲自题写刊名

其小说《出关》、散文《阿金》和杂文《“题未定”草》等文章在该刊发表

创刊号首印2000册当日即卖完，后又经读者要求，不得不再版加印

2月，开始续译《死魂灵》第二部

1936年2月11日 鲁迅与内山完造（右）、山本实彦（中）合影，摄于上海新月亭

3月2日下午，骤然气喘

1936年3月23日 鲁迅的病有了些许的缓和，便在大陆新村寓门口留影

1936年 病中的鲁迅

5月15日，病情又严重，医生说是胃病

从这之后一直发烧

31日，史沫特莱女士引美国邓医生来诊断，病情非常危险

6月，从委顿中逐渐好转

稍微能坐起来看书，写几十个字

鲁迅及身边的人都认为“鲁迅先生好了”

8月，痰中见血

10月，体重88磅，比起8月1日增约2磅

8日，往青年会观第二回“全国木刻流动展览会”

17日，出访鹿地亘及内山完造

18日，天还没亮，又发病了，气喘不止

鲁迅写了一封信，委托内山完造请医生过来

这是鲁迅的绝笔

10月18日晨写给内山完造的日文便条

现存于北京鲁迅博物馆。便条中译文：

“老板几下：没想到半夜又喘起来

因此，十点钟的约会去不成了，很抱歉

拜托你给须藤先生挂个电话，请他速来看一下

草草顿首  L拜  十月十八日。”

1936年10月18日，鲁迅未完成的最后日记

鲁迅病逝那天的日历

鲁迅病逝前二天仍在记日记

称自己体重已降至三十八点七公斤

10月19日清晨5点25分

鲁迅在上海因肺结核病去世，享年55岁

葬于上海虹桥万国公墓

1936年10月19日 鲁迅的石膏遗容面膜

1936年10月19日清晨 鲁迅逝世

鲁迅墓（上海虹桥路万国公墓）

鲁迅在生命的最后一刻，紧紧握住许广平的手

同她诀别：“忘记我，管自己的生活！”

这是鲁迅留给自己夫人的遗言

但许广平怎能忘记她的师友和亲爱的丈夫呢？

10月22日，她写下了给鲁迅的献词

鲁迅夫子：

悲哀的雾围笼罩了一切。

我们对你的死，有什么话说！

你曾对我说：

“我好象一只牛，

吃的是草，

挤出的是牛奶，血。”

你“不晓得什么是休息，

什么是娱乐。”

死的前一日还在执笔。

如今……

希望我们大众

锲而不舍。跟着你的足迹！

鲁迅遗物

上万名上海民众自发举行公祭、送葬

在他的灵柩上覆盖着一面鲜红的旗帜

上面写着“民族魂”三个字，后遭到破坏

10月22日举行鲁迅丧仪。胡风、巴金等十六位作家扶灵柩上车

鲁迅葬礼现场

鲁迅灵堂

在万国殡仪馆参加鲁迅葬礼的群众

章乃器在鲁迅墓地发表演说

左起 萧军、姚克、章乃器、沈钧儒、邹韬奋；前排右起：许广平、周海婴

宋庆龄参加鲁迅葬礼

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鲁迅遗体移葬至虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字

毛主席为“鲁迅称先生墓”题字

鲁迅·成就

鲁迅一生的个人成就很高

不光体现在文学上，还在历史影响上

林军 鲁迅

文学成就

鲁迅一生写作600万字，其中著作500万字，辑校和书信100万字，加上翻译作品以及日记合计1000万余字；鲁迅在1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主。小说《祝福》等先后被改编成电影。同时他的作品被译成英、日、俄、法等50多种文字。《鲁迅全集》中的《社戏》被列入上海教育出版社七年级课本，《从百草园到三味书屋》《社戏》被列入人民教育出版社七年级课本，《雪》《藤野先生》《阿长与山海经》列入人民教育出版社八年级课本，《孔乙己》《故乡》列入人民教育出版社九年级课本。《社戏》《从百草园到三味书屋》被列入江苏教育出版社七年级课本、上海教育出版社六年级上学期，《风筝》(选自杂文诗集《野草》）被列入江苏教育出版社八年级，上海教育出版社六年级课本。《少年闰土》被列入人民教育出版社六年级课本。

1918年5月15日，鲁迅在《新青年》杂志上首次以“鲁迅”为笔名发表了文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，它奠定了新文化运动（1919），推进了现代文学的发展。鲁迅晚年完成了一部小说集《故事新编》（1936年出版）。《补天》可以被认为是一部中华民族的“创世纪”。鲁迅的《故事新编》以荒诞的手法表现严肃的主题，创立了一种新型的历史小说的写法。

鲁迅 套色木刻汪刃锋

历史成就

从五四起，鲁迅就开始用杂文的形式与反对新文化的各种不同的论调进行斗争。鲁迅说，杂文是“感应的神经”，它能够“对于有害的事物，立刻给以反响或抗争”，从而为新文化、新思想的发展在旧文化、旧思想的荆棘丛莽中开辟出一条蜿蜒曲折的道路。鲁迅的杂文为中国散文的发展开辟了一条更加宽广的道路。鲁迅杂文在中国现代文学史上的地位是不容抹煞的。鲁迅提倡的新兴版画，又是当时中国左翼文艺运动的组成部分，和中国人民的革命事业有着不可分割的内在联系，从而形成了中国新兴版画运动的鲜明特色。

鲁迅的一生是为中华民族的生存和发展挣扎奋斗的一生，他用自己的笔坚持社会正义，反抗强权，保护青年，培育新生力量。他热情支持青年学生的正义斗争，揭露段祺瑞执政府镇压学生运动、制造“三·一八”惨案的罪恶行径，写下了《记念刘和珍君》等一系列震撼人心的文章；他反对国民党政府对共产党人和进步青年的血腥镇压，参加了左翼作家联盟和中国民权保障同盟，写下了《为了忘却的记念》等一系列充满义勇正气的文章。毛泽东评价说：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。”

鲁迅故里

艺术特质

小说

鲁迅的小说选材独特，在题材的选择上，鲁迅对古典文学中只选取“勇将策士，侠盗赃害，妖怪神仙，才子佳人，后来则有妓女嫖客，无赖奴才之流”的模式做出了改革，以“为人生”的启蒙主义式的创作目的，开创了“表现农民与知识分子”两大现代文学的主要题材。他的取材“多采自病态社会的不幸的人们中。”鲁迅在处理这些题材时又具有极其独特的眼光。在观察和表现自己的主人公时，他有着自己独特的视角，即始终关注着“病态社会”里知识分子和农民的精神“病苦”。

鲁迅与闰土

杂文

鲁迅在他的一生中，特别是后期思想最成熟的年月里，倾注了他的大部分生命与心血于杂文创作中。他的杂文极具批判性，鲁迅曾把杂文分为“社会批判”和“文明批判”，所强调的正是杂文的“批评（批判）”内涵与功能。

鲁迅的批判不同于一般的思想评论，他把自己的批判锋芒始终对准人，人的心理与灵魂：这是一种文学家的关照。正如鲁迅自己说：“我的习性不太好，每不肯相信表面上的事情”，常有“疑心”。因此，他最为关注的正是人们隐蔽的，甚至自身无法自觉意识的心理状态。如杂文《论“他妈的”》，鲁迅在国人习以为常的“国骂”背后看出了封建等级、门第制度所造成的扭曲的而不免卑劣的反抗心理。

鲁迅像黑白木刻 徐匡

散文

鲁迅所创作的散文不多但却可说篇篇精品，这些篇章收录于《朝花夕拾》和《野草》。《朝花夕拾》是鲁迅对于童年、青少年时期的回顾，是对作者青少年时期生活断片的回忆，包含少年时代的绍兴印象、南京求学、留学日本、回国后在绍兴任教等基本的成长经历，尤以记述故乡生活者为最多。相比他的杂文这些文章多了明朗、纯真、亲切的情味。《朝花夕拾》侧重于世态人情的描画，既侧重于生机盎然的自然情境与满含生趣的少年行动的真切忆述，又侧重于带着宽厚的亲情刻画活生生的人物、比如藤野先生、范爱农、“三味书屋”的寿镜吾先生。

学术思想

鲁迅的文学史思想极为丰富深刻，发出具有时代特色的熠熠光辉。他创造性地从事了文学史的编撰工作，留给后世两部文学史专著——《中国小说史略》和《汉文学史纲要》，为我国的文学史研究作出了巨大的贡献。极为遗憾的是，由于当时不利于创作的现实客观条件，他本来计划要写的一部完整的中国文学史在有生之年未能完成。支持鲁迅进行学术创作的两大观念，其一，早期的进化论的文学史观，其二，中后期的马克思唯物论指导的文学史观。

鲁迅铜像 上海鲁迅公园（原虹口公园）

翻译思想

鲁迅是中国翻译文学的伟大开拓者。在他一生中，翻译和介绍外国文学作品占有很重要的位置。其翻译思想涉及翻译的各个重要方面，见解独到，对现今的翻译理论研究与翻译实践仍具有巨大的指导作用。与众多翻译理论相比，鲁迅的翻译思想朴实无华，大多通过贴近生活的比喻来表达。他的翻译思想涉及如下几个方面：其一，鲁迅翻译外国文学作品的目的，是为改造社会服务，不是兴之所至或为翻译而翻译。其二，带有受众选择性的启蒙翻译观。鲁迅明确将“译文读者”纳入到翻译研究中。

杨之光

书法

鲁迅不仅是伟大的文学家和思想家，而且是一位优秀的书法家，由他的思想和文学成就之大，使得人们往往忽略他的书法成就。大幅书作，注重章法、结体工稳、用笔凝重朴拙，舍细节而重大体，气缓意阔、气韵直入魏晋，足见其书法艺术修养之精深。小幅信札、文稿，则信手拈来，心闲手熟，因时变体，草草不工而古法具备，常得天真烂漫之趣，足见其早年书法临池之功厚。

1932 鲁迅 赠冈本繁《自题小像》

1932 鲁迅 《赠郁达夫答客诮》轴

美术思想

鲁迅的一生和美术有着极为密切的关系。他不仅有深厚的艺术修养，对美术有着精深的研究，而且还积极倡导大众美术，亲自参与了大量的美术实践活动，在中国现代美术史上书写了光辉的一页。由爱国主义精神出发的改造国民性思想是鲁迅美术思想形成的根源基础。其主旨是：肯定美术的社会功利作用，强调美术与社会、时代、国民之间紧密的联系，把美术作为与一切黑暗、落后、腐朽的势力作斗争的武器，从而改变国民的精神。鲁迅美术思想的丰富内容体现出两个最基本的精神：一是注重并提倡大众的艺术，一是倡导现实主义的精神。鲁迅提倡现代的大众艺术，并注重古代的大众美术——民间美术，以此来说明美术只有尊重大众，才会具有不息的生命力。

不三不四集

朝花夕拾

而已集

花边文学

华盖集 续篇

毁灭

《近代世界短篇小说集》，是鲁迅和柔石等创立的朝花社的出版物之一

珂勒惠支版画选集

鲁迅画的猫头鹰。鲁迅很喜欢猫头鹰

有人称先生为中国文化的守夜人

鲁迅曾说--因为我的言论有时是枭鸣

报告着不大吉利的事，我的言中，是大家会有不幸的

鲁迅收藏的版画《老鼠娶亲》

鲁迅收藏的剪纸

鲁迅设计，8岁儿童书写刊名

鲁迅推崇的德国版画家珂勒惠支《人民》（1922）

鲁迅推崇的德国版画家珂勒惠支《牺牲》

南腔北调集

且介亭杂文

热风

萧伯纳在上海

准风月谈

诗作特色

鲁迅的创作生涯里也创作过许多优秀的诗歌。虽然总体数量并不是很大，但其艺术特点有着很多为人称道、值得深入研究的地方。郭沫若曾评价道：“ 鲁迅先生无心作诗，偶有所作，每臻绝唱。或则犀角烛怪，或则肝胆照人。”鲁迅的诗歌，在古体诗创作方面表现的尤为突出，这些诗歌不仅内容丰富、朗朗上口，更有很高的艺术美感及思想特色，是革命丰富情感、完美艺术特质的良好的结合体。

北京鲁迅博物馆中的雕像

鲁迅曾用笔名

鲁迅、自树、庚辰、索子、索士、树人、令飞、迅行、树、黄棘、周豫才、周树、唐俟、俟、神飞、迅、风声、尊古、巴人、某生者、小孩子、学之、敖者、俟堂、宴之敖者、即鲁迅、L.S.、冥昭、杜斐、楮冠、楮冠病叟、华约瑟、中拉、葛何德、封余、许霞、EL、ELEF、许遐、L、洛文、令斐、豫才、豫、唐丰瑜、冬华、长庚、宴敖、隋洛文、乐贲、乐雯、它音、佩韦、阿二、丰瑜、明瑟、不堂、白舌、遐观、何家幹、飞、罗怃、干、动轩、周动轩、幹、何干、孺牛、丁萌、游光、丰之余、旅隼、苇索、越客、桃椎、虞明、荀继、家幹、尤刚、符灵、余铭、元艮、白在宣、一尊、敬一尊、子明、张承禄、赵令仪、倪朔尔、栾廷石、张禄如、邓当世，韦士繇、士繇、翁隼、崇巽、黄凯音、常庚、燕客、白道、曼雪、梦文、孟弧、公汗、霍冲、莫朕、中头、史贲、董季荷、杜德机、朔尔、康伯度、焉于、越侨、张沛、华圉、仲度、茹莼、苗挺、及锋、直、隼、直入、阿法、史癖、且介、庚、敖、越山、康郁、洛、姜珂、越丁、旁、齐物论、乐文、周玉才、晓角、戛剑生、何家干

Google首页上纪念鲁迅先生诞辰130周年

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