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桐城一派|南京玄奘寺供奉日本战犯长达4年,他们究竟意欲何为?

桐城一派 桐城一派
2024-09-05

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用惊讶、愤怒甚至出离愤怒,都已经表达不了此刻的心情了,码字的手几乎抖到快码不出字来。


在南京九华山公园里面的玄奘寺内,出现了供奉战犯的长生牌位。



还是四名日本战犯!


按顺序,分别是田中军吉,谷寿夫,松井石根,野田毅。


这排长生牌位很醒目,处于第一排,也就是我们常说的C位。


这些犯下滔天罪行的战犯,侵华日军的头子,为什么会堂而皇之地出现在中国大地上的寺庙中,而且还被供奉在醒目的位置上?


而且四个名字前,统一称为“友”。真是咄咄怪事,杀人不眨眼的刽子手,什么时候成了我们的朋友了?


更匪夷所思的是,这些战犯被供奉长达四年之久。


4年啊,为什么到现在才被发现?


日本的靖国神社存在拜鬼现象我们管不着,但我们的寺庙中却在为这些死鬼招魂祭奠。


而且这个寺庙还是在南京,在南京,在南京……


对得起14年抗战牺牲的那些英烈,对得起惨死在日军屠刀下的30多万亡灵?


我终于明白了,安倍前不久遭枪杀身亡,为啥那么多人要吃席庆祝,根本原因就是,无论是安倍在职还是去职,拜鬼依旧,为军国主义复活摇旗呐喊。


按照顺序来,我们逐一看清这四个鬼的真面目。



第一个鬼叫田中军吉,如果你对这个名字陌生,看看上面这幅著名的照片。照片中正举刀准备砍杀中国青年的日本军官,就是臭名昭著的田中军吉。



第二个鬼,大名鼎鼎的谷寿夫。则是具体执行南京大屠杀命令的主犯,被称为“野兽师团”的第六师团师团长、乙级战犯。4月26日在南京雨花台被依法枪决,终年64岁。



第三个鬼叫松井石根,日本陆军大将,皇道派将领,驻扎中国13年的中国通,大亚细亚主义鼓吹者,南京大屠杀的主要责任人之一。


1945年被盟军逮捕,1948年11月12日被远东国际军事法庭作为甲级战犯判处绞刑。


最后一个鬼叫野田毅,日军侵华史上最臭名昭著的杀人比赛的当事人之一。
1937年11月底至12月10日,在上海向南京进攻途中直至南京大屠杀前夕,两名日本军官向井敏明和野田毅开始了疯狂的杀人竞赛。

1948年1月28日,野田毅及向井敏明被押往雨花台刑场执行死刑。

毫无疑问,这四个鬼沾满了中国人民的鲜血,死有余辜。

把这种人的牌位放在中国的寺庙中被供奉,被祭奠,还称作“友”,真让人恶心。

这四个鬼是谁的友?这四个牌位究竟是谁供奉的,查清楚应该并不难吧。

来看一个通报。


撸职的撸职,诫勉的诫勉,停职的停职,看似严肃处理,但我怎么闻到了一股“罚酒三杯”的味道。

如此伤民族感情的恶劣事件,如此毁掉三观的恶性事件,就这么严肃处理?

如此处理,怎能让人信服?怎么对得起在南京大屠杀中死去的三十万同胞?


想起前不久的毒教材事件,有一张题为“一张图看懂问题教材背后关系网”的图片,这张图将吴勇背后的关系扒了个底朝天:

他的老师是日本神户艺术大学毕业的吕敬人,吕敬人的儿子吕旻负责问题教材的美术设计,吕敬人的老师是日本大学的教授,父亲是抗战期间的大汉奸吕叔陶,大哥在日本东京工学院任教,四哥是美国摩根公司的高管。

这样一张关系网,相信你看得目瞪口呆,也相信这毒事件并不是无风起浪,是一起意外的车祸现场了吧。


从毒教材的关系网,到玄奘寺长达四年供奉日本战犯,细思极恐。


其他领域呢,还有谁?




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