彭湃（1896—1929），广东海丰人。1922年6月创建全国第一个农民协会，毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中指出，“县政治必须农民起来才能澄清，广东的海丰已经有了证明。”1924年4月，彭湃参与国共合作，赴广州领导农民运动，创办农民运动讲习所。党的五大当选中央委员，参与领导南昌起义。1927年11月建立中国第一个工农兵政权——海陆丰苏维埃政权。党的六大当选中央委员、中央政治局候补委员。1928年11月当选中央政治局委员，同年任中共江苏省委军委书记。1929年1月任中央军委委员、中共江苏省委常委。8月24日因叛徒出卖被捕，30日牺牲于上海龙华，年仅33岁。【广东印记】 广州农民运动讲习所旧址
海丰县，位于我国的南海之滨，北依崇山峻岭，南临万顷大海。1896年10月22日，彭湃诞生在海丰一个富庶的地主家里。彭家拥有“鸦飞不过的田产”，在当地成为数一数二的富裕人家。彭湃曾这样自述：“我的家庭在海丰县可以算做个大地主，每年收入千余石租，共计被统辖的农民男女老幼不下千五百人。我的家庭男女老少不上三十口，平均每一人有五十个农民做奴隶。”8岁的彭湃在林祖祠小学遇到当时的进步人士林晋亭老师，在他的讲述和教导下，彭湃对文天祥的以身殉国、林则徐的为国销烟都崇敬不已。那时的彭湃，就把“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的名句作为自己的座右铭。1957年，海丰人民为了纪念彭湃烈士，将海丰中学改名为彭湃中学，建校于五坡岭
1917年6月，怀着寻求救国救民真理、振兴民族的赤胆忠心，彭湃登上了出国的海轮。赴日留学期间，他改名彭湃，“以激励自己像浩瀚的大海那样汹涌澎湃，去冲刷黑暗社会的污泥浊水”。彭湃考入著名的早稻田大学政治经济科。日本早稻田大学是西方政治经济学说传入日本的窗口和集散地，彭湃在这里涉猎了各种政治学说，包括各种社会主义学说，进行对比思考选择，寻找救亡图存之良方。彭湃曾对同学说：“我选定此类专业，为的将来研究我国的政治经济，与同道者一起，竭尽全力，秉志改革，方不负远涉重洋，到此求学之初愿。”1919年，巴黎和会上中国外交失败，日本政府则在5月7日中国国耻日这天庆祝，而当天以“罢学归国”表达愤怒的中国学生被抓捕并迫害。志士的鲜血，刻骨的国耻，使彭湃悲愤交加，回到寓所他立即咬破手指，在一幅白绢上写下“毋忘国耻”四个鲜红的血字，寄给故乡海丰的学生联合总会，以激励青年们爱国求荣的壮志。1920年，彭湃和李春涛等同学在日本发起组织了“赤心社”，图为赤心社成员合影
此时的中国，是在黑暗中挣扎、国将不国的中国。为了寻找照亮中国的那盏明灯，他在日本遍读经典，比照思考。最终，俄国十月革命的胜利，让他看到了马克思主义救中国的希望和可行性，他开始如饥似渴地系统钻研马克思主义。1920年他在日本组织发起“赤心社”，提出“以《共产党宣言》为母本，以苏俄革命为先声，赤心报国，匹夫有责”，主张“要解放全人类”。1921年5月，彭湃回国后开始传播马克思主义，组织成立了“社会主义研究社”。社员们走进工厂、商号宣讲世界工运的发展形势，到集市上向农民讲解生活与地租问题。这是马克思主义、社会主义思想的种子，第一次撒播进海丰工农群众的心田。10月1日，彭湃就任海丰教育局长。他在办公室大客厅的墙壁上，挂了一幅他亲手画的一米多高的马克思画像，而他居所的墙上也贴了一副醒目的对联：“漫天撒下自由种，伫看将来爆发时”。彭湃以教育为阵地，革新教学内容，发展乡村教育，创办女子学校，提倡体育运动等等。他还兼任海丰中学等中小学校的美术课，教学生画马克思、列宁的像和攻打冬宫的图画，培养学生的革命思想，让80%都写不出自己名字的农民们知道教育为何物。而他的“得趣”书室也经常有三五成群的学生前来谈心，彭湃都热情欢迎、赤诚相见，让学生们叫自己“湃哥”，最好是叫“同志”，还专门把“同志”这个新鲜的名词解释给大家听。1922年的五一国际劳动节，彭湃组织全县各校学生举行纪念游行，师生们敲锣打鼓，高呼“劳工神圣”的口号，从海丰的大街小巷里穿过。声势之浩大，震动海丰。很快彭湃被撤去教育局长的职务，“县中所有思想比较新的校长教员们纷纷的下台了”，从教育入手去实现社会的革命之梦想破灭了，彭湃发现身后可依赖的力量中竟没有一个工农。痛定思痛，他退去富家子弟和知识分子的作派，摘下白通帽，带上尖顶竹笠，脱下鞋子，光着脚板，带着农民最爱的旱烟筒，走到农民中间去。彭湃还将文雅的语言和书面术语翻译成俗话，在行人歇脚的大榕树下，有时先表演魔术，有时用留声机播放唱片，有时教牧童唱民歌，吸引了很多来往农民，然后再将革命道理用喜闻乐见的形式告诉农民。在走进乡间宣传革命一个月之后，终于有5个人愿意与彭湃并肩作战，“六人农会”成立了，这也是中共农会的雏形。彭湃对此兴奋不已，在当天的日记里写道：“成功快到了！”在彭湃和农会的努力下，来听宣讲的农民越来越多，彭湃用深入浅出、句句在理的分析，不厌其烦地开导教育还在徘徊观望的农民：“我们加入农会，即是联合的过河，手握手的进行，如一个跌下河去，就手握手地接起来，所以农会是互助扶助，亲如兄弟的机关。”1922年10月，赤山约农会成立，这是一个开始运用马克思主义来团结、教育和组织农民的新型农民组织。彭湃的战友李劳工曾忆述他第一次见彭湃，问：“你们办这个农会是不是本着马克思主义？”彭湃表示他信仰马克思主义，同时强调：“要之，我们不是叫农民来曲就主义，我们是釆取一种主义去帮助农民。”彭湃在开展农运的时候，办了一间农民医药房，凡是农会会员就诊免费，凭会员证买药仅收一半药费
彭湃越深入农民，他与他的地主家庭之间的沟壑就越深，他的大哥因此向他提出分家。彭湃则将自己分家所得的田契，亲自送给佃户，佃户们不敢要，彭湃便把他们召集到距自家大宅百米开外的广场上，当众烧毁了田契，并告诉他们：“耕者有其田才公平，从此一升一谷不必担还给我。”台下成百上千的农民沸腾了，心中燃起了革命的烈焰，还有对眼前这位与自己富庶出身相向而驰的彭湃的信任。彭湃还地给农民，让耕者有其田，却将自己变成一个无产者，决绝地开启了马克思主义与中国农村变革结合的伟大实践。彭湃：中国农民革命运动先导者